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原标题:wns9778.com觑此无谁字起落,要见起灭根源处:

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原标题:古人最初发心,真为生死大事

觑此无谁字起落,要见起灭根源处:

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明.憨山大师.示昭凡庸禅人

憨山

wns9778.com,庸禅人。往参老人于五羊。尝示以无生之旨。顷来谒匡山。见其为道之志弥笃。而参究工夫未纯。以未把作一件真实大事耳。

大師

老人因示之曰。古人学道。第一要为生死心切。不是要求玄妙道理也。

古人最初發心

所言生死者何。即吾人日用现前。种种尘劳境界中。遇境逢缘。若逆若顺。内心习气。引发现行。起爱憎取舍等。种种妄想分别心也。以念念攀缘。起善恶等种种业行。都作未来生死根株。以妄想无涯。故生死无际。所以众生长劫流转。生死苦海。无出头时。良由不知自心之过也。

真為生死大事

故云。若不了自心。云何知正道。古今学道人。有志出生死者。单要求明自心耳。

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以此心一向粗浮。如沸汤烈焰。未常一念清冷。故古人权设方便。将一则公案。教学人念念提持参究。如僧问赵州。狗子还有佛性也无。如永明教人。审实念佛的是谁。即此一无字谁字。便是断生死命根之利剑也。然此参究审实。只是觑此无字谁字。起从何处起。落向何处去。只看者一念起落处。要见起灭根源。若参到极则处。将一念生灭妄想迸断。打破漆桶。顿见本来面目。

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到此便将佛祖向上鼻孔。一时尽在自己手中。从此识得本来人。更不疑张三李四。恰元来是自己本命元辰。如是有何玄妙可求。又何必向他家屋里求耶。

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然此一著。若不是最初发心。为生死切。任你做尽伎俩。都是鬼家活计。纵有一知半见。都是魔说。凡有所作。皆是魔业。可惜百千万劫。难遇一段大事因缘也。

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禅人果有志此事。直须将自己胸中从前世谛。伶俐聪明知见。及种种妄想。一齐折合。归向到一念上做。将一句话头。作横空宝剑。斩断从前妄想。如斩乱丝。果能如是下毒手。做苦切工夫。若无真实悟处。则从上佛祖。皆堕妄语矣。

所最忌者。唯是无真实心。只将参禅做面皮说好看话耳。

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