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原标题:天寿山下的明十三陵 wns9778.com

浏览次数:192 时间:2019-05-11

原标题:朱元璋孙子的陵墓有座“遮羞山”,到底有什么羞,用一座山遮挡?

在北京昌平区天寿山有一组规模宏大的皇陵建筑群,就是明十三陵了。

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明十三陵是埋葬明朝13位皇帝的地方(明朝共有16位皇帝,其中明太祖朱元璋定都南京,所以他的陵墓也在南京;建文帝朱允炆因其叔父燕王朱棣(也就是后来的明成祖)以靖难为名打到南京,建文帝不知所终,所以没有陵墓。景泰帝朱祁钰,因为他的哥哥英宗皇帝朱祁镇被瓦剌所俘,宫中无主,在太后和大臣的旨意下即了帝位。后英宗被放回,后来,英宗朱祁镇以朱祁钰染病期间复辟,又坐了皇帝。一个月后,朱祁钰去世,英宗废除了他的帝号,将其在天寿山区域内修建的陵墓也给捣毁了。而以“王”的身份将他葬于北京西郊玉泉山。这样,明朝十六帝有两位葬在别处,一位下落不明,其余十三位都葬在天寿山,所以称为“明十三陵”。

朱元璋孙子的陵墓有座“遮羞山”,到底有什么羞,用一座山遮挡?

提起朱元璋大家都知道,就是对历史毫无了解的人也知道朱元璋,但提起朱元璋的儿子们,大家可能只知道明成祖朱棣和太子朱标了。如果提起朱元璋的孙子,可能有一部分人会知道建文帝朱允炆,如果再说一个朱元璋的孙子,那就是朱高炽了。朱高炽是朱棣的长子,明朝第四位皇帝,就是明仁宗。

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明仁宗非常节俭,也比较约束自己的欲望,端重沉静,言行识度,所以他是个好皇帝,当得起这个“仁”字。但朱高炽在位时间不长,不到一年就驾崩了。而且明仁宗朱高炽不仅生前节俭,驾崩前还交代自己的后世,让薄葬自己,“朕既临御日浅,恩泽未浃于民,不忍重劳,山陵制度务从俭约。”所以明仁宗的献陵规模也比较小,在十三陵里是最节俭的。地下的地宫,还有地面的各种配套设施格局都比较小。

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然而在朱元璋孙子朱高炽的献陵不大的格局里,居然人造了一座山。献陵的祾恩殿和明楼之间,有一座小山相隔,形如案几,称“玉案山”,当地群众却称“遮羞山”。“祾[líng]”取“祭而受福”之意,“恩”取“罔极之恩”意,也就是说,到这里祭祀可以得到先帝的护佑。在明十三陵里其他陵墓都没有这样一座人造的山,为什么朱高炽的陵墓却造出来这样一座山,真的是遮羞山么?这要从一个故事说起。

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在明朝皇宫内有一个规矩,夜晚宫中的女长辈的门外悬挂绿色灯笼,而宫中的妃嫔的门外则挂红灯笼。传说朱高炽为太子时,一天晚上闲来无事在宫中四处游荡,他想找个有红灯笼的门进去耍耍,他也只能在挂红色灯笼的门中选择,显然看到门口挂着绿灯笼则不能入内(这跟现在看到“绿灯就行”的规则不一样)。

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这晚上,太子朱高炽四处走动一会,兴之所至,随机择一悬红灯笼的门入内,掀开帐帘却发现床上是他的姨娘!此事被很多太监看到了,很快在宫内传开,搞的太子朱高炽非常难堪。后来朱高炽当了皇帝,仍然心有芥蒂,很在乎人们议论这一则丑闻。再后来朱高炽到了驾崩时,交代要造一座山来遮挡这个令他羞耻的丑闻。传说玉案山横亘在祾恩殿与明楼之间,就是为了掩盖那晚的丑行的……除了“遮羞布”,竟然还有遮羞山,真是让人大开眼界。

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当然这只是一个传说,没有正史记载。也有一种说法,从明代帝陵选择皇陵时在风水方面严格程度上看,此山也很容易与帝陵之风水扯上关系。可能是献陵有什么风水缺陷,这座山是用来弥补的。不管怎么样,这位朱元璋的孙子仁宗皇帝一不小心,竟然给后世留下了这么一段风流秘闻。返回搜狐,查看更多

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明十三陵现在开放定陵、长陵、昭陵、神路四个景区。从北京市区去明十三陵是很方便的,乘地铁昌平线做到昌平东关站,随后乘坐314路或昌67路,就到明十三陵了。(现在虽然昌平线已经修建了十三陵景区站,但是距离明十三陵还很远,交通不便,所以还是建议在昌平东关下车)。

下车以后,来到定陵,首先看到的是定陵的神功圣德碑。定陵前的神功圣德碑,无字。(明十三陵中只有长陵神道(也是明十三陵的主神道)上的神功圣德碑是有字的,记述着明成祖朱棣的文治武功。)原来也是有碑亭的,不过在清军入关的时候被拆掉了。只留下了台基和石碑。

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然后来到售票处,门票是从网上预定的,是景区现付的,换票入内。

定陵是明代的第十三位皇帝万历皇帝朱翊钧和他的两个皇后孝端和孝靖的陵墓,朱翊钧是明朝历史上在位时间最长的皇帝即位之初,由于年幼由母亲李太后代为听政,太后则将一切军政大事交由内阁首辅张居正主持裁决,实行了一条边防等一系列改革措施,使社会经济很大的发展,史称“万历中兴”。亲政之后,他励精图治、生活节俭,有勤勉明君之风范,开创了“万历中兴”局面。期间主持了著名的“万历三大征”(是指明神宗万历皇帝(1573年~1620年)年间先后在明王朝西北、西南边疆和朝鲜展开的三次大规模军事行动),巩固了汉家疆土。但是执政后期荒于政事,沉湎于酒色之中,也就是在这个时候,关外女真族首领爱新觉罗努尔哈赤起义,使大明王朝逐渐走向了衰亡。

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从这张明十三陵分布图上可以看出来,除了崇祯的思陵外,其余的皇陵是依扇形分布在天寿山下的。

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祾恩殿台基上的浮雕,祾恩殿和祾恩门都被毁坏了,只留下了台基。

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这个门叫棂星门,门的这一面代表阳世,那一面代表阴间,进去的时候要按男左女右的顺序从门的旁边绕过去,出来的时候则从门内出来,还要高声说一句“我回来了”,表示你已经回到了阳世。

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过了棂星门就可以看到方城明楼和石五供了。石五供由石祭台和一个炉、2个花瓶、2个烛台组成。分为上枭、下枭和束腰三部分,束腰部分有八仙、八宝图案,所刻器物是用其谐音表示吉祥,如事事如意、平平安安、吉庆有余等。象征着皇陵香火永旺,神火不灭,仙花常开。长眠于地宫里的帝后们一年四季都在享受后代子孙的供养。

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方城明楼为明清帝陵坟丘前的城楼式建筑,下为方形城台,上为明楼,楼中立庙谥碑。wns9778.com 13

明楼中的圣号碑上写的是“大明神宗显皇帝之陵”。

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幽静的皇陵

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从明楼下来后需要绕一个大圈才能到达地宫的入口,途中发现了一棵鹿角柏,定陵一共有2棵鹿角柏。古人云:“……弃之茺野,不封不树”,意为既无高厚封土,亦无立树为标,而帝王之陵,必封且树,始于春秋,已显其地位之尊。定陵宝城内的这对“鹿角柏”又称“帝王柏”,据考其树龄远远超过定陵的修建年代,显然这对柏树是当年建陵时移栽的,其体态造型和对称性,堪称树中精品,定陵巨大的封土之上,两株造型奇美的鹿角柏,雄踞南北,充分显示了古代帝王九五之尊的显赫地位。

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绕到了宝顶的后面,过安检进入地宫,地宫真的是很深,只记得下楼梯下了好久。也许是地宫距离地面特别远的原因,感觉很冷,地宫最里面的后殿的棺床上放着万历皇帝、孝端皇后、孝靖皇后的棺椁以及很多盛放有陪葬品的箱子。

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这是定陵地宫的金刚墙,考古队员就是从这里进入地宫的。

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地宫的出口,考古队员就是在这里发现了指路小石碑。

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来到陈列室,参观从定陵地宫出土的珍贵文物。

wns9778.com 21黄串枝葫芦纹织金妆花云龙肩通袖襴缎袍料

wns9778.com 22万历皇帝朱翊钧的金丝翼善冠,全用极细的金丝,采用多种工艺编织而成,且堆垒出二龙戏珠图案,孔眼匀称,外表不露任何接头痕迹,尤其是龙的造型生动有力。

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孝靖王皇后的凤冠,九龙九凤冠。

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