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原标题:英明一世的秦惠文王,为何一定要车裂商鞅?

浏览次数:167 时间:2019-08-16

问题:秦孝公死后,秦惠文王为什么第一件事就要杀死商鞅?

问题:英明一世的秦惠文王,为何一定要车裂商鞅?

回答:

回答:

那个时候的秦国,正处在轰轰烈烈的变法大潮中,踌躇满志的卫国庶公子商鞅,正欲将毕生所学在这片国度推行,想要在短时间内,给这个古老的国度打下激素,帮助他们迅速崛起。而究其原因,还是因为春秋时期的秦国,并不强大,他们在中原各诸侯的眼里,不过就是一方蛮夷,受尽冷眼。故此秦国国君几代人,奋发图强,誓要一雪前耻,让诸侯们刮目相看。于是,秦孝公与商鞅,一拍即合,一个为国、一个为名,各自的利益将他们紧密地联系在一起,秦国渴望强盛的愿望有多么强烈,商鞅变法的力度就会有多么彻底。

谢谢邀请。

只是,彻底的变法,终究会触动某些阶层最深处的利益,法令推行初期,就遭到各种质疑声不绝,再加上中国,是人情社会,千丝万缕的关系之间,总有着绕不开的情分,一时间,变法遭遇了瓶颈期,而就在这个关键时候,有一个人,却偏偏撞进了这个旋涡。

商鞅作为秦国崛起的重要功臣最后却被车裂,不能不说是件憾事,尽管《史记》中也仅是对此做了客观记述而并无详实细节。这就需要如何结合当时历史细节去解读。

这个人,就是太子嬴驷。

《史记·商君列传》:(鞅)去之魏,魏人怨其欺公子卬而破魏师,弗受。商君既复入秦,走商邑,与其徒属发邑兵北出击郑。秦发兵攻商君,杀之于郑黾池。

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这是史记当中对商鞅生前的最后时光及生死结局记载的原文,从中可以发现,商鞅最后是率领自己封邑的邑兵攻打郑县时兵败身亡,是身亡在先、车裂在后,这是第一个细节。

他做了什么呢?很简单,他犯了事儿,而且是在这个风口浪尖的时刻。或许太子嬴驷——这个国家的未来继承人,因为自己身份的特殊,压根就没把这件事儿放在心上。那他到底犯的什么事儿呢?史书上没写,我也不知道,但是我知道的是,变法总指挥商鞅却眼前一亮,太子犯法,终于让他找到了解决目前改革困境的办法。

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大家知道,但凡要革除宿弊,最直接的办法便是,从高层找一个犯事的出头鸟,解决了这个出头鸟,其余的小鱼小虾还敢说什么呢?正如《红楼梦》里探春准备改革贾府后,平儿告诉秋纹的话——“这什么大事。你快回去告诉袭人,说我的话,凭有什么事今儿都别回。若回一件,管驳一件;回一百件,管驳一百件。。。正要找几件利害事与有体面的人开例作法子,镇压与众人作榜样呢。何苦你们先来碰在这钉子上”。

第二点,当时秦国的律法是由变法时的商鞅自己一手策划并确立的新法,他应该比任何人都清楚自己所率之邑兵根本不是秦国正牌部队的对手,而谋反是诛族的大罪,问题是,他为何要“明知故犯”?

而这次,太子嬴驷就很不幸地,率先碰在了商鞅这颗钉子上。

第三点,商鞅既然甘愿将谋反罪亲自坐实而放弃辩解,那么谁是此事最大的获利者呢?

既然自己撞上来了,商鞅也就不客气了,他坚决依法令要处罚太子,但由于太子是未来的继承人,不便施刑,故此这个倒霉的重任便落到了太子的老师公子虔和公孙贾的身上,遂“刑其傅公子虔,黥其师公孙贾”。

虽然以甘龙为首的复辟势力是始作俑者,但却不是最后的获利者!商鞅变法彻底改变了秦国的朝野格局,原有的氏族利益因变法而被重新切割划分,即使是士大夫公卿阶层今后也须凭军功才能获得晋升和土地,这种不可调和的矛盾和积怨终于在商鞅的最大靠山——秦孝公去世后爆发了!公子虔为泄私愤竟也公然诬陷商鞅谋反,商鞅无奈之下才有了上面《史记》那段记述。

此事一传开,人人都自危,连大秦太子都没逃过惩罚,咱们又算什么有脸的?从此,法令得以顺利推行;从此,公子虔与商鞅的梁子就这么结下了。

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而太子事件过后没几年,在商鞅变法更加深入的时候,不知道哪根筋搭错了,公子虔再度犯法,这一次商鞅不再客气了,直接就对公子虔处以了劓刑——很不幸地被割掉了鼻子。

如此一来,时局立刻微妙了!甘龙、公子虔等被积怨和仇恨蒙蔽了大脑,只想着速杀商鞅,而忽略了另一股力量:新君惠文王嬴驷!嬴驷自幼被放逐山野,游遍秦国郡县,以民间最基层的视角,对变法为秦国带来的变化感受就尤为深刻,或许正是这种刻骨铭心的经历,很早就让嬴驷立下了拥护变法的决心。

堂堂太子老师,两度被刑罚,这件事,被公子虔视为奇耻大辱,疼痛事小,贵族面子事大,于是之前结下的梁子转变为了深深的仇视,商鞅已置身于险境而不自知。

但继位后的嬴驷首先考虑的却不是怎样延续变法,而是如何集中君权!甘龙、公子虔等人跳出来公然迫害商鞅的行为,本身就是对君权和新君的一种藐视和挑衅!试想,左有甘龙等人持重枉法,右有功高震主、实际上架空君权的商鞅,哪个封建君王能安心寝榻?强力剪除甘龙?自己根基不稳极易引发朝局动荡、进而给山东六国以可乘之机;罢黜商鞅?于情于理、于法于国,自己都难容天地,一旦因此触犯全民众怒怕是皇位不保!

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一晃数年,曾经穷苦落后的秦国终于强大了起来,而大力支持商鞅变法的秦孝公,生命也走到了尽头。在他死后,嬴驷即位,也就是当年那位被商鞅处罚的太子。

嬴驷不想受氏族掣肘却一时无能为力、剪除商鞅又于心不忍,这种短暂的胶着态势一旦持续下去,必然会对新君不利,因为老氏族届时完全可以另立其他人为君,比如公子虔。一旦如此,嬴驷、商鞅、新法将皆不存矣!既然如此,就必须要有人做出退让来打破僵局。

公子虔终于等到了反击的机会,他联合众人向嬴驷告发商鞅,说其想要造反,这一举动正合了嬴驷的心意,他立即下令,逮捕商鞅。商鞅被逼逃亡,到处溜达了一圈而无人肯收留,于是只好发兵抵抗,最终因兵力悬殊,被秦军杀死在郑国的黾池,死后被处以车裂之刑。

事已至此时,便只有一个可能:为了秦国、为了新君嬴驷、更为了自己数十年呕心沥血为天下立样的法治治国思想永世长存、用自己最后的热血浇筑世人对法治的拥护,用自己肉身作为嬴驷最后剪除甘龙一党的有利铁证——商鞅决定舍身取义!

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历史的迷雾我们已然无法揭开,然而,我们后人,能够发挥合理的想象去还原那个场景……
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因此,为了不身受其辱、为了不留余地,商鞅通过率领封邑之兵攻打郑县来将谋反之名坐实。如此,甘龙一党冤杀秦国柱石功臣的奸恶嘴脸便暴露于天下,嬴驷也就有了“泱泱民意”支持和商鞅身死的铁证,诛杀甘龙一党立即便可获得举国威望和拥护!

第一:商鞅与秦孝公的关系可谓千古无一,珠联璧合,铁打的兄弟不为过。BUT,秦惠文王就不同了,少年时犯的罪就必然把他推向了商鞅的对立面,这个对立面,是人性的对立面,而非政治观点的对立面。 第二:功高盖主!孝公一世,因其共同的人生目标,以及相互信赖的信任,还有所达成的成绩有目共睹,更有因法制概念形成的因素,君臣之间和睦相处,彼此无间。而到惠文王一世,这种互相支撑彼此寄托的信赖没有了,取之而来的是隔代的疑忌与对权力的忌讳。 第三:复辟势力的反扑!复辟势力在孝公时代几乎偃旗息鼓,然而因太子案所牵扯的事情,注定了在孝公之后,必有一场惊天之变。 第四:秦惠文王想借商鞅之亡的力量与事实,坐实复辟势力的罪名,从而一举铲除复辟势力。做到法制精辟,后发制人。 第五:作为公子赢虔,有前仇在身,说对商鞅没有私仇完全么可能,而当时的实际情况,惠文王必须依仗公子虔的力量。 第六:商鞅极心无二虑,尽公不顾私。甘心情愿的引颈受戮,如果商鞅当时自立崛起于商地,恐怕以当时的政治环境,惠文王是没法进行有力反扑的。
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商君大哉!极心无二虑,尽公不顾私,自古至今,唯商君与敬爱的周总理可领之。难怪嬴政后来继位会想,假使自己是惠文王,当时会义无反顾的与商君站到一起,铲除复辟势力,维护法制文明,一主内政,一主外战,何来惠文王初期六国攻秦之囧迫…
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这种帝王心术中的“矫枉过正”不止是嬴驷,其他君王也多有上演,只是商鞅铁了心舍身取义、以身护法,他看破、却没有说破。这种君臣间的默契,是嬴驷决心诛杀甘龙一党的另一个动因。

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谢邀!商鞅,公孙氏,名鞅,出身于一个小诸侯国卫国的没落贵族家庭,所以也称卫鞅。

我的头条号:大相无形

满腹经纶的商鞅在卫国并不受待见,因此毫无用武之地,一直郁郁不得志。而此时的秦国渴望一圆其做了很久的强国梦,秦孝公赢渠梁广发求贤令,急欲招纳列国贤才助秦快速崛起。在秦孝公求贤令的感召下,商鞅离开卫国来到了当时被公认为是边鄙蛮荒之地的秦国。

回答:

商鞅极具辩才,肚里有货,且很有远见卓识,很快就在与众多 客卿的舌战中脱颖而出,获得了秦孝公的青睐与器重。他被孝公任命为左庶长,并让他放手对秦国进行深入、彻底的全方位改革。商鞅是鬼谷子的学生,还曾师从过荀况(荀子),行的是法家之术。所谓法家,并非依法治国那个“法”,其实是一种权谋之术,所以法家亦称纵横家或诡谋家。然而,在那个久远的时代,商鞅实行的变法无疑是具有里程碑似的、划时代的进步意义,而且成效显著,功不可没,因此不能用今天的眼光去看待彼时的新生事物与相对先进之理念。

车裂商鞅,看似是无可奈何非常可惜,其实对秦惠文王来说却并非不英明。

周显王十三年(前356年),历史上著名的“商鞅变法”正式开始。周显王十九年(前350年),商鞅又进行了“二次变法”。这两次变法的主要内容有:废井田,开阡陌,重农桑,确立封建地主经济为主,同时保护小农经济;确立十八级军功制,一举废除贵族世袭的特权和限制,此举对处于社会下层的小地主和最底层的普通士兵有强烈的激励作用;商鞅变法最为人诟病之处是重农抑商,还有“父别居”等严苛规定,意思是规定子女成年后必须和父母分家另过,没有任何赡养老人的义务,此举虽为稳定户口与租税,但因过于严苛而不近情理因而受到普遍非议与抵制;推行郡县制,加强中央集权;统一度、量、衡,引进殽山以东各国(古称山东六国)的各项成熟经验与较为先进的文明典章;实行“连坐法”,一人犯罪,亲族遭殃,此法让人望而心惊,堪称恶法。但从另一个角度看商鞅或许是想让“法”的概念深入到社会生活的方方面面甚至镌刻到人心的深处。

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第一,商鞅变法,得罪太多人。

为了取信于民,同时夯实国家的威权,商鞅绞尽脑汁,堪称无所不用其极。他在国都咸阳的广场门楼前竖起一根巨木,然后承诺奖励搬木头之人五十金,后加至百金,以彰显国家变法图强之诚意 。之后,果然有人揭榜搬木,商鞅当场兑现。“徙木为信” 一说由此而来。

wns9778.com,商鞅变法彻底,从而彻底得罪了以甘龙为首的老士族的利益,秦孝公死后,他们群起而攻之,车裂商鞅可以安抚这些人。

同时,为助推新法顺利实施,商鞅对那些极力阻挠变法的贵族既得利益者们举起屠刀。商君新法,在这僻处一隅的西北小国中雷厉风行的铺展开来,一时间,秦国朝野地动山摇,鸟震鱼惊。

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就在变法如火如荼之时,太子嬴驷触犯新法,商鞅下令将太子师傅公子虔、公孙贾的鼻子割掉以示惩戒。商鞅之法,刚猛果决,毫不容情,且敢于不避权贵,公子虔被“刖鼻”,在秦国上下引起了很大的震动 。商鞅以霹雳雷霆之手段夯实新法,且法不阿贵、法不容情,在那“刑不上大夫”的年月里已经很不容易了。

第二,商鞅变法与赢驷的个人恩怨。

之后,不论百官、黎庶还是士卒都变得十分敬畏秦法,基本都能够做到小心谨慎、奉公守法、公忠体国 。商鞅威望渐高、令行禁止,曾经羸弱的秦国也逐渐由弱变强。

商鞅变法之初,赢驷年少,曾经犯法,其两个太傅都得到了严厉的惩罚,赢驷自己也被放逐山林自生自灭,车裂商鞅也可解当年之仇。

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古文献记载:新法推行几年后,秦国已经甩掉长期积贫积弱的帽子,境内沃野千里,路不拾遗,百姓家给人足,臣民勇于公战而怯于私斗,秦国军队更是在新军功制的驱策下变成一支骁勇善战的威武之师 。这支被视作“虎狼之师”的铁军东征西讨,攻城略地,威震六国 。大秦国势蒸蒸日上,已初露峥嵘雄霸之态。

第三,商鞅变法已成,有没有商鞅都无所谓了。

商鞅因变法助秦一圆强国梦而居功至伟,被秦孝公封为大良造。

商鞅变法彻底,各种法律井井有条,即使没有了商鞅,国家机器都可以正常运转,商鞅已经没有用处。

公元前338年(秦孝公24年),不遗余力支持商鞅变法的秦孝公赢渠梁薨去 。太子即位,是为秦惠文王赢驷。新上位的秦王赢驷, 就是那位曾因犯法而连累师傅被商鞅割去鼻子的公子驷。商君为秦相时执法过于严厉,特别是设“连坐”之法,虽为战时之法,但早已引起秦国贵族的普遍不满与怨恨。秦孝公卒后,商鞅的靠山崩塌,太子嬴驷上位,他的老师公子虔、公孙贾的门徒们为报主人遭“刖鼻”酷刑的宿怨,诬告商鞅企图谋反。

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秦惠文王早有报复之意,于是派官吏率兵前去商君封地拘捕他。

第四,商鞅变法苛刻,秦国开始强大起来,山东六国也对商鞅恨之入骨,也给秦国施加压力。

商鞅欲逃不能,万般无奈下,只得硬着头皮返回秦国。为减轻来自四面八方的敌意与隐隐杀机,他主动请缨领旧部、门徒击郑(小诸侯国,故址在今陕西华县) 。谁料出师不利、兵败被杀。其徒将他的尸首运返秦国,秦惠王余怒未消、怨恨未解,下令将其尸车裂(五马分尸),并夷其三族泄愤。

为了平衡各方的势力,均衡利弊,最后秦惠文王车裂商鞅。

还有古文献说他返回秦国后即被秦人活生生五马分尸。一代登高望远的大改革家,深谙权谋的大政治家、法家,落得个身首分离的悲惨下场。

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